西风鹤唳楚天苍,憔悴儒林吊白杨。花县辞官悲暮景,菊篱归老惨秋阳。
空馀旧佩铜章暗,不及新颁紫诰香。有子秋官沾宠渥,丰碑行见发幽光。
挽舒大尹二首 其二。明代。薛瑄。 西风鹤唳楚天苍,憔悴儒林吊白杨。花县辞官悲暮景,菊篱归老惨秋阳。空馀旧佩铜章暗,不及新颁紫诰香。有子秋官沾宠渥,丰碑行见发幽光。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
端午。宋代。汪梦斗。 辜负昌阳酒一杯,异乡节物苦相催。榴花未见已夏半,梅子空黄无雨来。下士蜀皇不复产,爱君屈子有馀哀。江南尽自多鱼米,好趁凉风及早回。
识字。明代。孙作。 文章不经世,识字长苦饥。而令七尺躯,愧此一鸱夷。何似不读书,买牛荷锄犁。六经垂照耀,九道驰坦夷。天门西北开,达者得升跻。儒冠立其下,宁问渠是谁。凤雏生不凡,三日愿高飞。蓬鸠远未识,老死安其卑。二鸟各适性,吾方定其施。鸠兮鸠兮汝勿嗤,朝阳合得凤来仪。一举万里青云栖,汝鸠虽老安得知。
三月三日,湖上作二首 其一。元代。张昱。 此日谁人肯在家,倾城满意事繁华。时非上巳不为节,春到牡丹才是花。雾鬓风鬟湖上女,画轮绣毂道傍车。儿童尽唱铜鞮曲,未觉人间日易斜。
应召赴京道上有作 其二。明代。方孝孺。 官程催岁暮,百尺可停牵。烟浦高低树,晚江来去船。青山过越少,沧海带吴偏。所遇无亲旧,怀人兴眇然。
春寒二首 其一。明代。李东阳。 漠漠春寒尚不归,朔风二月捲人衣。山中宿草深藏冻,塞外秋兵稍出围。身病懒朝翻起早,世途无事失防微。城东十里郊亭在,把酒看春此意违。