锦城端午
锦城端午朗读锦官城里遇端阳，好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑，赐衣犹带九天香。
却看绝塞孤云远，閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在，丹心不管鬓毛苍。
锦城端午。明代。薛瑄。 锦官城里遇端阳，好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑，赐衣犹带九天香。却看绝塞孤云远，閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在，丹心不管鬓毛苍。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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雪夜听抱光弹涂山古操。清代。李锴。 玉轸高縆冰蚕丝，成连能事君庶几。神明内肃气息微，灯青雪白情远移。渊渊勤德古响稽，玄圭绣服灵依稀。龙蛇蛰伏江汉回，侧身南望长嗟咨。
西安雨中诸生出候因寄德洪汝中并示书院诸生。明代。王守仁。 几度西安道，江声暮雨时。机关鸥鸟破，踪迹水云疑。仗钺非吾事，传经愧尔师。天真石泉秀，新有鹿门期。
秋日山居八事 其三 洗竹。宋代。欧阳澈。 霜刀顿洗碧琅玕，半亩清阴透胆寒。为去残枝藏毒虺，端留密叶隐鸣鸾。荒榛杂揉尤宜剔，直节坚刚岂忍残。拟倩萧郎挥妙笔，一时收拾画图看。
和人乞朱樱十首。宋代。廖行之。 桃李从渠著斗量，明珠颗颗更含香。红颜不老如丹渥，笑诧南翁见未尝。
春兴 其一。。黎景义。 小栏花韵午晴初，家在桃源稳卜居。壮士不言三尺剑，男儿须读五车书。天荒地老无人识，笑志歌怀亦自如。负米到家春未尽，乡园行乐想潘舆。
捧黄封诏卷。随处是、离亭别宴。红翠成轮歌未遍。已恨野桥风便。此去济南非久，惟有凤池鸾殿。
三月花飞几片。又减却、芳菲过半。千里恩深云海浅。民爱比、春流不断。更上玉楼西，归雁与、征帆共远。
离亭宴（公择别吴兴·般涉调）。宋代。张先。 捧黄封诏卷。随处是、离亭别宴。红翠成轮歌未遍。已恨野桥风便。此去济南非久，惟有凤池鸾殿。三月花飞几片。又减却、芳菲过半。千里恩深云海浅。民爱比、春流不断。更上玉楼西，归雁与、征帆共远。