华胄遥遥代作公,先生还此振儒风。已从桂籍看清誉,又向芹宫识粹容。
狂饮尚能欺腊蚁,放歌谁复感秋蓬。追随骏马城南别,笑拂吴钩气吐虹。
赠袁司训。明代。薛瑄。 华胄遥遥代作公,先生还此振儒风。已从桂籍看清誉,又向芹宫识粹容。狂饮尚能欺腊蚁,放歌谁复感秋蓬。追随骏马城南别,笑拂吴钩气吐虹。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题六二第诗卷。宋代。刘克庄。 万卷胸中融化成,却怜郊岛太寒生。霜蹄历块骏无匹,赤子探珠龙失惊。警句宜为康乐弟,痴年谬作季方兄。此诗异日君牢记,后有钟嵘不改评。
寄义士吴元良。清代。刘鹗。 几年四野龙蛇斗,嗟子勤王独至今。曾为忧民添白发,屡从杀贼见丹心。当思臣节如山重,更忆君恩似海深。善恶贻名宜慎择,倚楼西望为长吟。
念奴娇 青县渡口。明代。周思兼。 早春和煦,正宝鞍争道,雕轩盈路。远近轻雷喧紫陌,尘暗垂杨古渡。一叶扁舟,半篙新水,便凌风轻度。光涵云影,数行鸿雁归去。回首两岸云填,马嘶人语,况青楼日暮。海宇无风波不动,遥望高帆行处。缓带轻裘,葛巾道履,有良朋三五。江津徐步,夜深重会逆旅。
西园堂榭落成种植毕工偶成口号十首呈参政张公 其二。宋代。周麟之。 华堂迥出复城高,更买邻园彻古壕。要展渭川千亩竹,剩栽锦里百根桃。
长夏无事避暑山园景事所会即成微吟得二十绝句 其三。明代。王世贞。 潺湲信宿稻苗齐,涧水争趋罨画溪。处处竹梧添染碧,祗惊帘外数峰低。