尽日江行路不迷,沟塍水满稻秧齐。参天绿树茅茨小,何处人家叫午鸡。
黔阳山中十首 其三。明代。薛瑄。 尽日江行路不迷,沟塍水满稻秧齐。参天绿树茅茨小,何处人家叫午鸡。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
闻息有变。宋代。罗公升。 斗粟将谁憾,关弓只自怜。竟成瓜蔓摘,深愧棣华翩。甘苦同三月,幽明冀百年。衰宗更如此,愁绝古松烟。
道旁槿篱。宋代。杨万里。 夹路疏篱锦作堆,朝开暮落复朝开。抽心粔籹轻拖糁,近蔕燕支酽抹腮。占破半年犹道少,何曾一日不芳来。花中却是渠长命,换旧添新底用催。
入城。宋代。陆游。 宿冻迷车辙,晨霜缟瓦沟。路长休小驿,风劲透重裘。贸贸残躯健,芒芒去日遒。亲交喜握手,随处小迟留。
送翼之过天台。宋代。赵汝燧。 天台山水窟,人道是仙家。白鹤挂寒溜,赤城飞暮霞。独携筇杖过,莫畏石桥斜。牢记经行处,归来向我誇。
重过燕子岩题前诗。清代。牛焘。 石上扫云归碧落,松枝作字蘸红泥。书成半壁龙蛇幻,风雨惊人四望迷。
七月十五夜对保安对月二首 其一。宋代。邓林。 万里关山月,看看四度圆。多情照孤寂,无酒对婵娟。在处鸣砧杵,谁家度管弦。城南多思妇,此际未成眠。