古堞攀跻最上层,烟芜渺渺望中平。大河波浪排空浊,少室峰峦隔岸青。
巷陌雨馀林影润,城壕风起柳花轻。平生最喜登高赋,况有沽来酒满瓶。
登温县城。明代。薛瑄。 古堞攀跻最上层,烟芜渺渺望中平。大河波浪排空浊,少室峰峦隔岸青。巷陌雨馀林影润,城壕风起柳花轻。平生最喜登高赋,况有沽来酒满瓶。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
明月四时好,何事喜中秋。瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头。放出白毫千丈,散作太虚一色,万象入吾眸。星斗避光彩,风露助清幽。
等闲来,天一角,岁三周。东奔西走,在处依旧若从游。照我尊前只影,催我镜中华发,蟾兔漫悠悠。连璧有佳客,乘兴且登楼。
水调歌头(中秋)。宋代。京镗。 明月四时好,何事喜中秋。瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头。放出白毫千丈,散作太虚一色,万象入吾眸。星斗避光彩,风露助清幽。等闲来,天一角,岁三周。东奔西走,在处依旧若从游。照我尊前只影,催我镜中华发,蟾兔漫悠悠。连璧有佳客,乘兴且登楼。
周德万携孥赴龙舒法曹,道过水阳相见,留别。宋代。范成大。 草草相逢小驻船,一杯和泪饮江天。妹孤忍使行千里,兄老那堪别数年。马转不容吾怅望,橹鸣肯为汝留连?神如相此俱强健,绿发归来慰眼前。
九月一日还自上京途中纪事十首 其三。元代。周伯琦。 行宫临白海,金碧出微茫。铜豹仍分署,韝鹰亦有房。射熊名鄙汉,祝网德怀汤。乾豆遵彝典,人瞻日月光。
寄怀苏宇霖明府。明代。卢上铭。 愚直与时忤,谪居弹铗歌。平生重朋友,雅性寄沧波。念切江云远,思深明月过。河阳花似锦,仙吏得民和。
壶天八景 其二 松间拨阮。宋代。邓林。 呼童扫石坐清阴,四缕宫商起月琴。流响遏云凝不散,松风琴瑟和馀音。