澬水西来绕县流,烟波远接洞庭秋。津头客舫足江货,岸畔人家多竹楼。
甘垒草荒秋月淡,裴亭树老暮烟稠。浮丘仙子何须问,我亦当年赋远游。
益阳咏古。明代。薛瑄。 澬水西来绕县流,烟波远接洞庭秋。津头客舫足江货,岸畔人家多竹楼。甘垒草荒秋月淡,裴亭树老暮烟稠。浮丘仙子何须问,我亦当年赋远游。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
木兰辞。元代。胡奎。 纂纂墙下枣,人生不如在家好。木兰夜织流黄机,窗间络纬啼复啼。平明军帖疾如羽,阿爷无男止生女。木兰下机换戎装,灯前不洒泪千行。髻捐金雀钗,耳脱明珠珰。左持白羽箭,右挽青丝缰。一朝姓字上军籍,军中不知是女郎。祁连山前秋草白,马上单于吹筚篥。霜花如钱风格格,万里黄云度沙碛。木兰在边十二年,论功还谒九重天。九重敕赐尚书诰,木兰感恩不敢言。乞身朝出金门去,还家犹记庭前树。入门先解战时衣,明朝复上流黄机。木兰忠孝有如此,世上男儿安得知。雄雉声角角,雌雉嘴啄啄。两雉上天飞,谁能辨我是雄雌。
赠马炼师。唐代。杨凭。 心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。
直沽夜泊。明代。宋讷。 海舶河帆到此分,直沽名旧远方闻。十年水路兵尘隔,两岸人家野火焚。鸥鹭沙边船泊月,鱼虾乡里饭抄云。却思昔日曾经过,红酒青歌醉落曛。
再次韵答子长。明代。陈献章。 怀极开怀是恼怀,捉君手拍到天崖。杖桃南极星随去,人到西山凤不来。久坐或闻仙驭过,登高时见洞门开。谁知山石书题遍,笑倩何人为总裁。