河汾五贤咏五首 其三 文中子
河汾五贤咏五首 其三 文中子朗读古人不可见，古俗宁复淳。依依万春乡，疏属连清汾。
良时旷莫与，鸣鸟寂不闻。悠悠礼乐志，终与麋鹿群。
颓波逝东极，寒云满西津。惜哉经世言，淆杂多芜榛。
时无伊川子，此意将谁论。
河汾五贤咏五首 其三 文中子。明代。薛瑄。 古人不可见，古俗宁复淳。依依万春乡，疏属连清汾。良时旷莫与，鸣鸟寂不闻。悠悠礼乐志，终与麋鹿群。颓波逝东极，寒云满西津。惜哉经世言，淆杂多芜榛。时无伊川子，此意将谁论。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
玉楼春•和小山。近现代。陈匪石。 流光不肯欺明镜。昔日朱颜今雪鬓。枝头长是晓莺啼，云外更无新雁信。登楼送目平芜尽。咫尺山河谁与问。琵琶只有四条弦，传得空中多少恨。
木兰花慢 悼亡姬许君男。清代。吴保初。 渐韶光晼晼，拥恨怕上西楼。纵云锦千章，琅玕万管，难写心愁。可奈好花落去，只黄莺百啭在枝头。帘外青山扫黛，意中人去难留。无情岁月悠悠，问泪落、怎生收。恁画栏往往，抬头举目，都是松楸。吴江也能剪断，但剪刀何处买并州。天上飞光劝我，万愁付与东流。
可恨辞八首 其三。清代。孙原湘。 捣麝为烟玉作尘，当时形迹悔教亲。姊归空唤春江渡，姑恶方鸣暮雨津。尽道得愆由薄倖，翻称无福近才人。隔窗听得消魂语，越不相逢爱越真。