云墉带天构，七气焕天冯。琼扉启晨鸣，九音绛枢中。
紫霞兴朱门，香烟生绿窗。四驾舞虎旗，青軿掷玄空。
华盖随云列，落凤控六龙。策景五岳阿，三素眄君房。
适闻臊秽气，万浊污我胸。臭物薰精神，嚣尘互相冲。
明玉皆璀烂，何独盛德躬。高揖苦不早，坐地自生虫。
方丈台昭灵李夫人诗三首 其一。魏晋。杨羲。 云墉带天构，七气焕天冯。琼扉启晨鸣，九音绛枢中。紫霞兴朱门，香烟生绿窗。四驾舞虎旗，青軿掷玄空。华盖随云列，落凤控六龙。策景五岳阿，三素眄君房。适闻臊秽气，万浊污我胸。臭物薰精神，嚣尘互相冲。明玉皆璀烂，何独盛德躬。高揖苦不早，坐地自生虫。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
王恒叔山居杂咏十首 其三 莲社。明代。胡应麟。 西来有别传，自得碧筒趣。肯使柴桑公，攒眉独归去。
观潮 其四。宋代。黄裳。 十州基址难沦没，二浙源流且溯洄。秋信最宜吴地看，雪峰飞向越溪来。
拟闺怨。清代。陈忠平。 暗侵真不觉，浓锁一重楼。讵知何处起，莫问几时休。梦凭春调遣，花逐水漂流。幻个个人样，晨昏来解愁。
有叹。清代。顾炎武。 少小事苟卿，佔毕更寒暑。慨然青云志，一旦从羁旅。西游到咸阳，上书寤英主。门庭正翕集，车骑来千数。复有金石辞，粲烂垂千古。如何壮士怀，但慕仓中鼠。家世二千石，结发常自修。譬如寡妇心，本慕共姜俦。不幸污盗贼，遂忘淫佚羞。念彼巨先语，抚心悼迁流。如登千仞冈，失足竟不收。勉哉坚自持，无遗朋友忧。