丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
楚狂小子韩退之。
芍药歌(一本作王司马红芍药歌)。唐代。韩愈。 丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,楚狂小子韩退之。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
晓起。明代。李时行。 山窗鸟唤春,惊醒独眠人。起看落来花,飞红满苔茵。帘前落花不须扫,祇怨春深花易老。殷勤寄语看花人,把酒寻春须及早。
两词仙、后先初度,饯秋才过几日。秋花秋柳今犹健,想像泉明丰格。
曾亲见。锦绣好、江山忽变狉榛俗。愁添白发。每星晚霜晨,把年时事,向索郎重说。
摸鱼儿 其四 和邓华溪、方鹤叟自寿诗。清代。张慎仪。 两词仙、后先初度,饯秋才过几日。秋花秋柳今犹健,想像泉明丰格。曾亲见。锦绣好、江山忽变狉榛俗。愁添白发。每星晚霜晨,把年时事,向索郎重说。休太息。轻负林栖岁月,清闲终是难得。好精著述名山业,殊与尘劳有别。强自释。聚洛社,耆英自寿词先拍。各歌一阕,尽阳春白雪,兴高采烈,欲击唾壶缺。
宝鸡道中己卯。近现代。常燕生。 战伐连南海,艰难效北征。不愁虚岁月,只是愧平生。漫诩秦关险,应怜蜀道平。高高太白雪,终古照人明。
寿曹君梦渔二首 其二。近现代。冯君辉。 昔年橘井活千人,累代家传衣钵真。懒向故园寻旧业,喜从宦海指迷津。身经南北三千里,眼见沧桑六十春。今日斑衣齐舞綵,白头相对醉芳辰。