释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
元十八从事南海欲出庐山临别旧居有恋泉声之什…伸别情。唐代。白居易。 贤侯辟士礼从容，莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏，烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟，得水难留久卧龙。我正退藏君变化，一杯可易得相逢。
送欧阳炳四首 其二。元代。宋本。 乐圣衔杯李适之，十年春梦疾如飞。苍头零落郎君小，祖帐无知上客归。
度咸阳河次洪洋韵。明代。翁万达。 县南渭水纡城曲，归旆年来两度过。击楫谁怜思帝室，筑桥虚拟度天河。岸移江上游云动，日落洲前芳草多。极目不须愁绝塞，微躯祇恐负恩波。
对雪作诗未竟曹使君寄声招饮因成篇以寄。宋代。毛滂。 东风欲辞阊阖殿，未向百花枝上见。先拂瑶台玉蕊丛，联翩时落玲珑片。水晶宫中清晓寒，蝴蝶窥帘轻暝旋。素光冷逼翟云裘，玄冰暗结青光研。诗成玉屑带冰书，兴随月绕清溪遍。兔园老笔生阳春，墨葩不待微和扇。明朝当见郢中吟，雕樽快覆鹅黄面。
周长史昉画毗沙门天王歌。唐代。皎然。 长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。