车倦人烦渴思长,岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久,乞与云膏洗俗肠。
草堂 长啸岩中得冰以石敲餐甚佳。宋代。程颢。 车倦人烦渴思长,岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久,乞与云膏洗俗肠。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前后四首次其韵 其一。宋代。陈渊。 功名亦误人,自古谁能了。老大欲退藏,少壮知几少。彤墀班已齐,宿鸟尚木杪。岂无山林心,路长天杳杳。
题茅山。宋代。陈辅。 积金峰顶作屏遮,宝阁横空叠彩霞。鹤驾往来茅许宅,龙軿交会郭杨家。洞天有望人如玉,尘世休观事若麻。我是方台旧僚友,盍寻归路种云芽。
王本斋参政挽辞。宋代。郑元祐。 甘棠港口咽寒潮,帝促明公黼衮朝。已有旗常昭日月,却骑箕尾上云霄。北风吸歘年华尽,南国凄凉士气销。便欲一为天下恸,英魂不用楚词招。
拟古七十首 其五十七 卢典签照邻咏史。明代。王世贞。 昔有严先生,少妻仙尉儿。泥涂两鱼泳,风雨六龙飞。黄纸求故人,白云长见依。遂令箕颍客,复睹勋华姿。帝腹何便便,举足忽践之。客星歘然去,帝座光芒披。笑谓邓氏子,策杖一何卑。岩穴澄秋色,烟霞蔚天辉。怨见千秋士,寂寂西山薇。
秋夕遣怀。唐代。姚合。 昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。
东川清丝寄鲁冀州戏赠。宋代。苏轼。 鹅溪清丝清如冰,上有千岁交枝藤。藤生谷底饱风雪,岁晚忽作龙蛇升。嗟我虽为老侍従,骨寒只爱布与缯。床头锦衾未还客,坐觉芒刺在背膺。岂如髯卿晚乃贵,福禄正似川方增。醉中倒著紫绮裘,下有半臂出缥绫。封题不敢妄裁剪,刀尺自有佳人能。遥知千骑出清晓,积雪未放游尘兴。白须红带柳丝下,老弱空巷人相登。但放奇纹出领袖,吾髯虽老无人憎。