法法彰全妙，心心祇自通。迥然分木迹，廓尔绝边中。
谛了名斯立，安行实所从。大哉无事事，裴运有孤风。
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答。宋代。释守卓。 法法彰全妙，心心祇自通。迥然分木迹，廓尔绝边中。谛了名斯立，安行实所从。大哉无事事，裴运有孤风。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
题杨冠卿客亭类稿。宋代。姜夔。 杨侯笔力天下奇，早岁豪颜相追随。一班略见客亭槁，文采炳蔚惊群儿。长安城中择幽棲，静退不愿时人知。大书前荣号雾隐，意与风虎云龙期。人皆炫耀身陆离，见草而悦忘皋比。南山十日不下食，君子一变谁能窥。正论不作世道微，通都大邑多狐狸。惜君爪牙不得施，公超五里亦奚为。
闲居效陶体。元代。叶颙。 彭泽归官后，悠然对菊花。风云生杖履，雨露蔚桑麻。巷僻门常设，樽空酒屡赊。柴桑长在望，三径接晴霞。
蝶恋花 题戴姬“顾蓉娘吹箫图”。清代。赵芬。 江东词客才名旧。独对黄花，小试镂冰手。可忆玉人依座右。何须记曲烦红豆。几日秋情浓似酒。檀口香喉，真个销魂否。夜静不知清露透。濛濛冷湿罗衫袖。
灞桥风雪图。宋代。释居简。 桥滑驴僵噤不嘶，诗穷弗死反穷诗。华山出是吟疆土，更欲烦君写倒骑。