溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。
师自作真赞 其二。宋代。释守卓。 溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
挽邹主簿应端。元代。邓雅。 青枫江上结愁云，一曲哀歌泪欲吞。富贵昔年成底事，山川何处吊孤魂。茫茫天地无穷恨，耿耿心怀莫共论。明月未归华表鹤，高风宁羡北溟鲲。半生身世才名误，万卷诗书手泽存。令子承家亲尚健，衣冠仍数道乡门。
夏夜杂书 其二。清代。张履。 梦中获异宝，固握恐其遗。及觉乃空手，逌然用自嗤。生来本何有，死去复焉携。惟此真实性，敬以还两仪。愚夫夸积聚，志士爱声施。声施岂不广，一瞑奚所知。
崇因老禅诠公携诗见访。宋代。郭祥正。 禅定安详元契佛，年华八十尚能诗。何人断臂来求法，庭柏萧萧度岁时。
光启四年春戊申（一作归王官次年作）。唐代。司空图。 乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。酣歌自适逃名久，不必门多长者车。
感怀诗 其二十九。明代。桑悦。 凄凄重凄凄，棘路驰轮蹄。高楼烁千仞，雕檐与云齐。夫君独高据，有路难攀跻。饮泪与君别，留泪背后啼。金乌刷炎羽，朝东暮奄西。一语不得语，相思徒尔为。
题仇公度总管首阳采薇图。元代。许有壬。 史迁怨气因舒泄，吏部雄文痛发挥。尽美未能兼尽善，益知周粟不如薇。