即此用，离此用，箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归，一句机玄无用用。
此时针芥审无差，戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝，随波聊与人天共。
和昭默老人寄示拂子颂。宋代。释守卓。 即此用，离此用，箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归，一句机玄无用用。此时针芥审无差，戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝，随波聊与人天共。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
送赵六贞固。唐代。宋之问。 目断南浦云，心醉东郊柳。怨别此何时，春芳来已久。与君共时物，尽此盈樽酒。始愿今不从，春风恋携手。
闻子规。宋代。白玉蟾。 二十年前怯杜鹃，枕边时把泪珠弹。如今老眼应无泪，一任声声到月残。
习静山房 其一。宋代。王称。 潜虚念无事，幽斋闭空林。超然燕坐间，孰识静者心。悠悠尘虑忘，悄悄天籁沉。良斯守玄默，何必丘中琴。
石颐山虎跑泉久渫不食仆至山中为浚治而去。宋代。毛滂。 自洗苔肤一尺寒，乌菟那复此蹒跚。不妨为我照毛发，正可与人鉴肺肝。
南省宿直二首 其一。宋代。陆游。 檐角参差散暮霞，重门锁断市声哗。风经绿树鸦栖稳，月入空廊柱影斜。藤纸静临新获帖，铜瓶寒浸欲开花。谁知今夕幽窗梦，又榜扁舟上若耶。