相去无多五日间,两家牛酒贺生贤。
二阳引类临爻长,三寿为朋泰茹连。
析木旁瞻星两两,大椿遥祝岁千千。
相期协力亨屯难,未听丝丝鬓发宣。
遂宁家知府生日。宋代。魏了翁。 相去无多五日间,两家牛酒贺生贤。二阳引类临爻长,三寿为朋泰茹连。析木旁瞻星两两,大椿遥祝岁千千。相期协力亨屯难,未听丝丝鬓发宣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
喜晴。宋代。章甫。 连山春雨来,径滑不容足。行人相攀援,泥泞及马腹。欲往不得前,野店可投宿。朝来天宇佳,笑语闻童仆。宣城半程耳,山路听诘曲。自别贤主人,三岁如转烛。应烦倒屣迎,喜气见眉目。新堂几日成,春酒此时熟。珠玑倾锦囊,尘埃拂楸局。上饶千里远,策蹇许追逐。北归预可料,诗作牛腰束。
浣溪沙·洞庭。宋代。张孝祥。 行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。红蓼一湾纹缬乱,白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
别李参军。唐代。张乔。 王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。
送陆放翁赴落致仕修史之命。宋代。苏泂。 先生天下名,有耳谁不知。区区以蠡测,于海徒赘辞。弟子事先生,丱角以至斯。文章起婴慕,德行随萧规。昨闻挂衣冠,固共识者疑。岂期平生学,终郁海里施。先生健而武,神志元未衰。每登渔隐堂,再拜奉履綦。留我坐终日,诲我忘其疲。送我出重门,行步又若飞。或捉笔大书,或脱口赋诗。或时几酌我,自倒金屈卮。我出谓客言,先生寿期颐。上为天下贺,下以贺吾师。在郊一角麟,藏六五总龟。先生固高世,而世肯我违。情知渭滨载,谩道渊明归。果然一札下,未觉十年迟。堂堂孝庙史,当代谁宜为。二十八年间,凡事公见之。英灵果在天,笔削讵敢私。矧惟陛下圣,益重黄发咨。湖山晚无用,遭逢乃今兹。先生顾谓我,万物各有时。
观上林垍器。宋代。谢景初。 作灶长如丘,取土深於堑。踏轮飞为模,覆灰色乃绀。力疲手足病,欲憩不敢暂。发窑火以坚,百栽一二占。里中售高贾,门合渐收敛。持归示北人,难得曾冈念。几用或弃朴,争乞宁有厌。鄙事圣犹能,今予乃亲觇。
檀香山竹枝词十首 其二。近现代。罗锦堂。 阵阵风因送爽起,丝丝雨为润花来。一年好景常如此,不作神仙亦快哉。