鼎立悬胎鼎，炉安太一炉。但知生药处，便好下工夫。
双赠程洁庵十六首 其七。元代。李道纯。 鼎立悬胎鼎，炉安太一炉。但知生药处，便好下工夫。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄张孟方。明代。蓝智。 屏山乔木翠参天，共爱风流长史贤。古篆龙蛇金作刻，遗经蝌蚪竹为编。慈亲鹤发垂霜柏，道士鹅群戏墨泉。今代法书称赵杜，他年重见笔如椽。
徐长孺及郁子以制科业见访有答 其二。明代。王世贞。 休将深浅问蛾眉，欲答蛾眉泪已垂。花样三千宫女面，何人不妒奉恩时。
太守风流，管领尽、十分春色。开藩了、万花妆就，舒长化国。太白方观宫锦样，老人又现端门侧。听螺州、千里沸观声，春无极。
龙种贵，蟾宫客。熊轼彦，鱼书直。更精神天赋，寒光停碧。宝箓定膺铜狄数，金樽好按梁州拍。待予环、赤舄映貂蝉，头方黑。
满江红（寿太守赵司直）。。黄通判。 太守风流，管领尽、十分春色。开藩了、万花妆就，舒长化国。太白方观宫锦样，老人又现端门侧。听螺州、千里沸观声，春无极。龙种贵，蟾宫客。熊轼彦，鱼书直。更精神天赋，寒光停碧。宝箓定膺铜狄数，金樽好按梁州拍。待予环、赤舄映貂蝉，头方黑。
卧病少谷山中。明代。郑善夫。 伏枕东山晚，闭门黄叶幽。竹书遗问岁，蝉语易深秋。散地朋情见，明时家食羞。唯应习农圃，草野得淹留。
踏莎行。清代。张祥龄。 自恨眉娇，谁怜腰细，梦魂万里随鞍辔。销愁强饮酒千盅，不期到眼都成水。红叶题笺，茜纱封泪，灯花剔罢熏笼倚。三更犹自望羊车，黄昏早过宫门外。
奉和鲁望渔具十五咏·禾参。唐代。皮日休。 伐彼槎蘖枝，放于冰雪浦。游鱼趁暖处，忽尔来相聚。徒为栖托心，不问庇庥主。一旦悬鼎镬，祸机真自取。