井络西来,历坤维万叠,丹邱战垒。万折千回留不住,夭袅龙骧凤起。
云海无涯,岚光孤峙,绾住潇湘水。何人能问,问天块磊何似。
南望虞帝峰前,绿云寄恨,祇为多情死。雁字不酬湘竹泪,何况衡阳声止。
山鬼迷离,东皇缥渺,烟锁藤花紫。云璈无据,翠屏万片空倚。
念奴娇 南岳怀古。明代。王夫之。 井络西来,历坤维万叠,丹邱战垒。万折千回留不住,夭袅龙骧凤起。云海无涯,岚光孤峙,绾住潇湘水。何人能问,问天块磊何似。南望虞帝峰前,绿云寄恨,祇为多情死。雁字不酬湘竹泪,何况衡阳声止。山鬼迷离,东皇缥渺,烟锁藤花紫。云璈无据,翠屏万片空倚。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
寄璨老西轩。唐代。邓肃。 水沉一炷袅晴窗,默坐无心可得降。浥露菖蒲能寸寸,语晴新燕自双双。只今得兔不钻纸,那用浮杯更度江。前世远公只师是,好从元亮供千缸。
移居沧州蔡玉躬阁学以诗送行次韵奉酬。清代。马长海。 仕宦亦人情,沉沦堕其志。徒深山水怀,喜无儿女累。期为尘外游,今鼓沧浪枻。峨峨黄阁老,潇洒饶逸志。送我河之干,赠言有馀味。非不惜离别,孤怀喜能遂。沧州海一隅,可访安期辈。为问天地根,果否生天地。长跪谢微言,我将从此逝。
过仪真访谭子羽留酌江霞馆因赠 其二。明代。黎民表。 留滞周南久,川程倚棹过。江流经楚尽,岭树入吴多。兴为悲秋发,情如惜别何。津亭明日路,相望隔烟波。
晨炊江山悬驿。宋代。杨万里。 闻道常山水壮哉,问途何惜小纡回。平生不到江山县,临老须教作一来。
雨中。宋代。葛天民。 梅雨朝仍暮,莲塘夏似秋。水高侵树脚,屋漏滴人头。歇书厨烟出,占晴礎汗收。群山思会面,扶病一登楼。
鹧鸪天·一夜清霜变鬓丝。宋代。辛弃疾。 一夜清霜变鬓丝。怕愁刚把酒禁持。玉人今夜相思不,想见频将翠枕移。真个恨,未多时。也应香雪减些儿。菱花照面须频记,曾道偏宜浅画眉。