借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
颂古四十首 其三十八。宋代。释守珣。 借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
涌几。明代。王夫之。 旷古登应少，问之石不知。此山初得主，千岳觉增奇。叶动鸣泉处，桥寒亭午时。有来争胜槩，切莫突西施。
癸亥夜梦。宋代。裘万顷。 丙夜清眠正熟时，梦魂飞去拜丹墀。小臣乍得披肝胆，感慨分明涕泪垂。
寄慈溪赭山寺主僧如岳。宋代。陈著。 薄俗久沦胥，交心独抱初。孤岑千嶂外，两载几行书。岁晚梅花瘦，江空雁影疏。相逢不相见，近况定何如。
游鸡笼山。清代。王鸣盛。 白露净山气，袅袅风吹衣。忽已蹑空曲，岩下秋鸿飞。石缺响难聚，木长天下垂。入深不知外，履旷忘所归。冥濛过萝壁，见月还疑非。其下发钟磬，径转声依稀。无心境屡得，探奇情靡违。始悟澹泊趣，独倚山家扉。
海珠秋月。明代。姚光泮。 清秋珠海瘴云空，露湛蒹葭夜正中。一鉴光悬天上下，万山晴映水西东。岧峣银阙涵江树，浩荡璚波漾晚风。载酒临流人似玉，知疑飞度广寒宫。