珠从藏中现，显赫呈光辉。昔日逃走为穷子，今日还家作富儿。
杂句 其十二。唐代。庞蕴。 珠从藏中现，显赫呈光辉。昔日逃走为穷子，今日还家作富儿。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
鹧鸪天 其三。清代。陈维崧。 曾控吟鞭驿馆遥，红毡马上梦初消。雪登麦积秦筝苦，雨歇丛台赵女娇。泥滑滑，鬓萧萧，故园仍傍斩蛟桥。老夫输却龙孙健，挟雨齐抽十万梢。
游西山。清代。王鹄。 劳生何日出尘鞿，同上西山揽翠微。九曲亭前斜照落，万松岭外一僧归。江声浩浩鹤东去，槲叶萧萧风乱飞。名士英雄俱已矣，祇余禅榻静相依。
偈颂十五首 其八。宋代。释慧方。 日炙风吹知几年，玄中密意妙难传。当机若见首山老，直下应须了目前。
月宫仙子图。明代。徐渭。 空中缥缈景光新，但似云霞不似人。知道今来是何夕，桂花添得几枝春。
古意。明代。李崇仁。 山翁得乳虎，养之置中园。驯优日已长，狎近如家豚。妇言虎性恶，翁怒爱愈敦。毕竟噬翁死，宁复顾前恩。人皆笑翁痴，我独为翁冤。莫涉银汉水，莫登青云途。无波能覆舟，平地亦摧车。曾参终杀人，薏苡为明珠。但识谗者巧，孰云听者愚。浮生似幻化，是非两空无。何如东门侯，种瓜手自锄。
侧立斜飞入画图，红襟翠袖炯清矑。轻身幸未归黄祖，恨事无殊堕绿珠。
默诵金经先解脱，梦回秦陇恐模糊。哀鸣尚有琼轩侣，明月帘栊影自孤。
春閒得两鹦鹉，翠羽翩跹，双栖并语。虽未能言，颇解人意，夜来忽毙其一，诗以悼之。清代。夏子龄。 侧立斜飞入画图，红襟翠袖炯清矑。轻身幸未归黄祖，恨事无殊堕绿珠。默诵金经先解脱，梦回秦陇恐模糊。哀鸣尚有琼轩侣，明月帘栊影自孤。