唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
诗偈 其一三八。唐代。庞蕴。 唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
连山王开诗试子午花四首。宋代。陈著。 嫩绿扶疏红倒垂，红閒黄染数茎丝。牢存本色心为主，懒竞时妆面向谁。受二气中开止昼，当三伏里傲炎曦。阴崖故国长安路，万里倾阳共藿葵。
答吴与几二首。宋代。李复。 人心如惊飚，飘忽无定时。默与身为雠，昼夜万里驰。兀兀形未凋，茫茫神先疲。所丧甚丘山，所得微稗稊。日月不相饶，矧可自伤夷。志憯剧镘锄，欲问孰能知。种苗须善本，本善苗必滋。养生须养心，心怡气不衰。学问自可求，予言岂汝欺。
月下笛 咏络纬，和彊村韵。近现代。郭则沄。 荒砌偎霜，空帘吊月，背人低语。伶俜念汝。絮西风甚情绪。红闺刀尺新来懒，只道是、敲屏残雨。奈宵寒初紧，秋心搅碎，蜡泪啼曙。休误。牵愁住。便锦字千回，鸾肠难诉。笙歌夜午。空房谁问鸳杼。湖山拚付雕笼戏，算赚取、销金几度。付倦客、怨天涯，秋共王孙老去。
次韵上饶 其二。宋代。韩淲。 官事人人衮，谁怜寂寞乡。卑高多贵贱，寒暑易炎凉。叹息弦歌美，殷勤篇翰长。閒民为兴起，交道得其详。
游张园观海裳戏作。宋代。释绍嵩。 春色都将付海裳，群仙会处锦屏张。约斋妙出春风手，子美无情为发扬。