休休休歇歇,休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄,只是教人各休歇。
既能休,复能歇,
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,
万死千生没交涉。古圣贤,
及明哲,一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空,休歇之余更无别。
地狱种,作冤业,
六识炽然如火热。立我争人昧休歇,
甘受碎身并拔舌。休与歇,
真口诀,无愚无智无工拙。
从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。
休非休,歇非歇,
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,
囊括虚空超起灭。亦无休,
亦无歇,歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
休歇歌。宋代。张继先。 休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
三茅琳馆倚嶙峋,五季枯梅带藓痕。劫烧忽收香影去,孤根犹抱橛株存。
翠禽梦断春无迹,玉树歌残月正昏。不作杜鹃归阆苑,为烦逋老赋招魂。
钱唐三茅观古梅五代时所植至正辛巳燬于火次韵。元代。吴景奎。 三茅琳馆倚嶙峋,五季枯梅带藓痕。劫烧忽收香影去,孤根犹抱橛株存。翠禽梦断春无迹,玉树歌残月正昏。不作杜鹃归阆苑,为烦逋老赋招魂。
答道卿舍人桐竹之嘲。宋代。宋祁。 桐竹连云阿阁西,脩茎浓叶蔽璇题。本来鸾鸑排翔地,正恐羁禽不借栖。
沁园春。元代。刘敏中。 先自空疏,几载蹉跎,历绕湖江。甚如今却遣,官闲责重,茫然自愧,学陋言庞。鬓雪难消,君恩莫报,五鬼欺陵不可降。如何奈,强支撑病骨,独伴寒釭。心如孤旆高杠。但犹想茅斋对石矼。笑随身惟有,诗囊药里,打门谁送,酒榼羊腔。梦里笙歌,无名亭上,满眼春风四面窗。人如玉,看牡丹第一,芍药成双。
靖海县。元代。范梈。 海县春深沙气暄,居人生事不离村。上梯取斧料桑尾,抽橛移舟系柳根。已过清明违帝里,不妨红白遍江园。持杯试与酬风物,深愧樊迟学圃言。