女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
国风·郑风·女曰鸡鸣。两汉。佚名。 女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
女说：“公鸡已鸣唱。”男说：“天还没有亮。不信推窗看天上，启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔，射鸭射雁去芦荡。”
“野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。
“知你对我真关怀呀，送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀，送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀，送你杂佩表同心呀。”
昧旦：天色将明未明之际。
兴：起。视夜：察看夜色。
明星：启明星，即金星。
将翱将翔：指已到了破晓时分，宿鸟将出巢飞翔。
弋（yi 义）射：用生丝做绳，系在箭上射鸟。凫：野鸭。
言：语助词，下同。加：射中。一说“加豆”，食器。
与：犹为。宜：用适当地方法烹饪。译为烹饪
御：用，弹奏。
静好：和睦安好。
来：借为“赉”，慰劳。
杂佩：古人佩饰，上系珠、玉等，质料和形状不一，故称杂佩。
顺：柔顺。
问：慰问，问候。
好（hào耗）：爱恋。
参考资料：
1、《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第162-163页
关于此诗的背景，历代学者有不同的说法。《毛诗序》谓：“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也。”方玉润《诗经原始》说：“此诗人述贤夫妇相警戒之辞。”现代学者一般认为，此诗是赞美年轻夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作，是一场家庭生活剧。
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：165-167
2、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：162-164
诸葛武侯。宋代。方一夔。 我从古人中，不数管晏辈。纷纷后春秋，仅有孔明在。伊人层壑冰，表里绝疵颣。文章派莘岩，气节凌梁岱。未把渭上麾，甘抱隆中耒。维时太清暗，芒炎亘彗孛。老瞒鬼蜮雄，阔步无留碍。区区蜂与蚁，应手铁山碎。陆城胄天潢，穷乏卓锥块。垂白气不衰，逝肯一寸退。孔明托末契，一起镇横溃。煌煌复雠义，掀揭人心晦。风云两飞扬，眼底无强对。取分孙曹间，只手探怀内。自堪托六尺，不啻才十倍。暮年五丈师，此举不俟再。中坚拥貔貅，势若决潴汇。半道失良图，天理意茫昧。彼哉髡钳儿，见雪空狂吠。是非付陈编，清泉奉芳酹。何时起九京，六合需一溉。朗咏出师篇，千载照肝肺。
次吴大参时中韵。明代。祁顺。 细听徵音耳欲倾，诗来先慰别离情。从知郢下难为和，却愧邯郸强学行。问俗几番劳驻节，看山何处不题名。笑谈未许重亲炙，茅塞春蹊剪又生。
高阳台 依张玉田韵。。傅义。 粉笔抛残，涛笺废久，几曾梦棹湖船。何日堪游，明年又是明年。羲车不为愁人驻，叹滔滔、逝水谁怜。掩重帘，只影孤檠，似幻如烟。当年韵侣知何似，但风雷滚滚，震岳惊川。待至重寻，依稀落在天边。蹉跎耄矣闻犹健，尚难成、撒手长眠。复何言，且乐馀春，莫怨啼鹃。
晚秋同何秀才溪上。唐代。伍乔。 间步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫，柳含余霭咽残蝉。倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。