雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。
信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。
西江月(十二之七)。宋代。张伯端。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
秋夜。清代。孙允升。 醉卧拥孤剑,凉飙吹敝帏。耿耿长剑光,激射明月辉。宵兴不能寐,四顾增吁欷。壮心耗蠹简,老泪滋秋衣。相彼腐草萤,乘时尚飞飞。秋气入病骨,秋声搅愁心。商歌与商丝,十指不成音。摧却白玉琴,寂听候虫吟。星晨散晓芒,竹柏森夕阴。岁月日以远,沧海日以深。几见珊瑚枝,化作锦绣林。丛愁不可道,积露泣衰草。绿鬓朱颜人,风前几回老。寂寞太玄文,凄凉封禅稿。富贵未足矜,贤达岂自保。晶莹万里天,千古同浩浩。人生无百年,百年亦徒然。颇知此身幻,那得万虑捐。勉敦诗书好,强与鱼鸟缘。石火不返石,泉流不恋泉。晓月无远耀,秋葩逞孤妍。徘徊盼长道,目极心忧煎。
奉和送金城公主适西蕃应制。唐代。韦元旦。 柔远安夷俗,和亲重汉年。军容旌节送,国命锦车传。琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。
舟中莫酌。明代。邱云霄。 为客三冬尽,归程数问家。傍渔传夜火,濯足动江霞。日落村舂急,溪回山势斜。孤怀谁共语,一醉谢年华。
莫村驿风雨骤至。明代。罗奕佐。 带月开头罟客喧,江风怒号雨翻盆。长涛乍涌天兼合,古岸欹悬昼欲昏。何处郊原回独马,有时山壑啸孤猿。丈夫飘荡浑无着,徒倚酣歌望远村。
卢仁及县丞挽辞。宋代。王十朋。 妙龄才誉冠东嘉,百战功成暮景斜。人在卢前有惭色,礼从戴后独名家。蓝田美绩谁能记,绛帐奇儿最可夸。乡里搢绅官业冷,因公沦落倍兴嗟。