刑德同生杀,加临二八门。
丹砂宜沐浴,神水灌灵根。
闭兑留金汞,禁关养魄魂。
不须行火候,炉里自温温。
沐浴。宋代。张伯端。 刑德同生杀,加临二八门。丹砂宜沐浴,神水灌灵根。闭兑留金汞,禁关养魄魂。不须行火候,炉里自温温。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
八日雪中怀北里。明代。释函可。 尔时应独坐,把笔自题诗。以此为良计,终年足疗饥。寒新生远思,雪净望幽姿。明晓来相问,携将菊一枝。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十五 复归于无极。元代。李道纯。 无极极中全太极,太极形而分两仪。万物三才皆备我,复元无极圣人基。
曹云西画卷。元代。黄公望。 十载相逢正忆君,忽从纸上见寒云。空江漠漠渔歌度,一片疏林带夕曛。
王太学至卿一子四岁未能言尝两遇大厄梦异僧获存或夙生有缘习也一绝纪之。明代。胡应麟。 似梦如痴画阁前,前身谁为问梯仙。三生我亦琼楼客,一堕风尘四十年。
兀兀栖精庐。宋代。刘黻。 兀兀栖精庐,青山日相对。静照年少非,动虞壮士悔。耕锄计已晚,畚筑力犹耐。夜卧司马衾,晨餐鲁直菜。自计清庙修,谁知圜壁坏。人情春水波,世事寒云态。直道丛百谪,孤踪绕群吠。拘累僒形骸,忧危积肝肺。逢人口即瘖,出户足如碍。周程俨范模,刘张遗謦欬。涤垢学归愚,达增务韬晦。志苦秋不磨,发白春匪载。采菊聊倾觞,延兰可纫佩。官{馍莫换鬼}乏三月,家书隔千载。楚语欲听惯,峒关惊未溃。冥冥瘴务间,冋冋灵光在。莫挥感时泪,山水怡吾爱。
留别衡山唐石泉二首 其二。明代。湛若水。 井地来时许共耕,八家同井作人情。约筵消得公田入,木铎恭听圣教鸣。灵鸟歌时红药舞,钧天奏罢紫云生。朱明主亦朱陵主,两洞閒云互送迎。