休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
绝句六十四首 其三。宋代。张伯端。 休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
登六和塔。元代。艾性夫。 崒峍浮图插翠微,长连山影浸江湄。地高直见海穷处,天近先知日上时。香绕五云宫里梦,墨浓千佛顶头诗。无风最喜铃相语,切莫丁宁说秀支。
从驾还京诗。隋代。李德林。 至仁文教远,惟圣武功宣。太师观六义,诸侯问百年。玄览时乘隙,训旅次山川。镇象屯休气,华盖翼飞烟。鼓奏千人响,旗动七星连。峻岭戈回日,高峰马煦天。姑射神游罢,萧关猎骑旋。更待东山上,看君巡狩篇。
见素林公坐上喜雨。明代。边贡。 萧萧灵雨夜垂空,露浥葵心映烛红。忽报水侵庭础外,不知花尽漏声中。云雷自识经纶象,造化同归燮理功。我欲登堂问昭感,如公真见古人风。
柳絮三者客舍晚坐走笔题歌者扇 其一。明代。黎遂球。 落袖红知白,沾池重更轻。隔堤斜日澹,织月较分明。
韩提舶饯行致语口号。宋代。洪适。 激浊扬清有渭泾,鞭鸾归去侍天庭。文星持节光南斗,巨翼摩空击北溟。黄木湾头波湛碧,阳关声里柳吹青。莫辞更尽一杯酒,明日相思过短亭。