欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚。鍊成便会知人意,万里诛妖一电光。
绝句六十四首 其五十二。宋代。张伯端。 欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚。鍊成便会知人意,万里诛妖一电光。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
病中 其四。明代。文徵明。 一病连三月,侵寻岁又更。人皆传已死,吾亦厌馀生。发脱相将尽,耳虚时自鸣。安心是良药,此外复何营。
腐儒。清代。戴亨。 历遍诸艰返故园,百年蓬荜腐儒尊。鍊成铁骨磨天地,撞破烟楼让子孙。高揭云心参大化,深探月胁识真源。玄猿老鹤来三径,朱草琪花自一村。
五子诗五首 其五 王员外世贞。明代。梁有誉。 藉甚天下士,王生名日振。玄成有世业,江左挺斯人。早窥竹素园,作赋杨马伦。新篇扣哀玉,激烈吒鬼神。酒后雅吴咏,侠气凌高旻。傲睨天地间,谁知肝胆亲。词人久衰谢,柏梁徒埃尘。生也抗高义,斯道不缁磷。鼎铉期俊功,扬声天路津。岂学蓬蒿子,白首徒苦辛。余惭梧台石,君迈连城珍。用舍固殊辙,感赠以书绅。
题王自閒守拙斋。元代。邓雅。 堪舆何茫茫,万汇生其中。鸿荒世已远,淳元变浇风。智巧日以滋,古道谁能崇。猗欤谷中叟,读书且明农。衣不尚纨绮,门惟掩蒿蓬。渔樵与耕牧,四子各已供。此心常自閒,众欲鲜能攻。从人笑懒拙,巧者劳其躬。
湘山初游。明代。顾璘。 湘国湘山天下稀,青春幽览历岩扉。云疏列岫攒空起,雨歇新泉出树飞。石势参差依酒案,佛香清净绕人衣。南迁得就长歌地,不用凭高叹未归。
夜泊荡口早访华星紫,星紫先有诗酬韵。清代。顾玫。 昨过鹅肫一问津,湾湾绿浦月沦沦。风吟白露苍葭远,水宿鸥盟雁序新。五夜星河难向晓,数家老寿莫言贫。谓余不是柴桑客,何似山中送酒人。