瑶鬟初妆晚云绿,金雀低飞凤凰玉。曲阑十二开锦楼,帘卷鲛鮹老鱼哭。
飙车帝子神光随,西风岁岁银河期。玉蟾欲弦未光彩,金针九孔行冰丝。
青蚨盘旋晓不去,露盘无声竹枝曙。
七夕歌。元代。吾丘衍。 瑶鬟初妆晚云绿,金雀低飞凤凰玉。曲阑十二开锦楼,帘卷鲛鮹老鱼哭。飙车帝子神光随,西风岁岁银河期。玉蟾欲弦未光彩,金针九孔行冰丝。青蚨盘旋晓不去,露盘无声竹枝曙。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
中秋月。宋代。高登。 绣江再见中秋月,岁去月圆人尚缺。相望千里共婵娟,苦恨亭亭照离别。今夕一尊谁与同,孟光举案对梁鸿。众雏立侍俨成列,以次持杯寿乃翁。乃翁看月揩病目。手足顽麻头发秃。但愿团圞三十秋,不计东西与南北。
闻蝉。明代。林大钦。 晴蝉号玄叶,已动凉秋悲。响入云俱迥,风回声故迟。抱贞依露食,远害卜高枝。羡尔孤清意,夷犹空暮思。
送罗鲁峰。清代。茅荐馨。 楚客停车把臂初,南村东去近何如。骚人自制江皋调,才子今陈魏阙书。昭谏能诗终晚达,茂先博物岂穷居。炎天相望沧浪道,为羡清尊脍鲤鱼。
浣溪沙·杨花。明代。陈子龙。 百尺章台撩乱飞,重重帘幕弄春晖。怜他飘泊奈他飞。澹日滚残花影下,软风吹送玉楼西。天涯心事少人知。
李簿携具用前韵和之。宋代。胡寅。 春禽遭冻息交交,不及风筝迭递敲。睡起依然开白屋,客来仍是俯青郊。方兄无势宁能热,穷鬼多羞祗自苞。载酒刲羊烦厚意,当年莘野尚烹庖。