西江涸辙望君久,朝廷倚君真如山。北来军马已云会,好调元戎早出关。
野史口号碑四十四首 其三十六。清代。刘鹗。 西江涸辙望君久,朝廷倚君真如山。北来军马已云会,好调元戎早出关。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
金缕曲 其三 药阶桂舟叔客醴陵书后附寄。清代。赵庆熹。 楚地皆奇妙。数行程、某山某水,想曾游到。水驿篷窗山驿店,受尽星霜多少。闲指点、黄陵之庙。可有鹧鸪啼庙里,说声声、不若归来好。飘泊意,感同调。苍茫落日青天小。望城头、咿咿画角,一丝红照。客路加餐须稳健,且吃黄粱饭饱。切莫向、西风懊恼。记取春江三月浪,把桃花、归买湘波棹。人聚散,似飞鸟。
寓叹。宋代。陆游。 白首还乡厌蕨微,伥伥自叹欲畴依?门庭不扫稀迎客,碪杵无声未赎衣。达士共知生是赘,古人尝谓死为归。耕畴幸可期中熟,又报残蝗接翅飞。
张文忠。宋代。岳珂。 无尽之学,出入孔释。故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。亦犹即绍圣以侮元祐之正,用大观以反崇宁之谲。凡是心之所蕴,已毕寓于声画。虽曰自盖,断犹可识。使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。
诗偈 其七十九。唐代。庞蕴。 痴儿无智慧,自嫌阿爷丑。阿娘生得身,嫌娘无面首。抛却亲爷娘,外边逐色走。六亲相将作,寻常不开口。恒游十二月,月月饮欲酒。夜夜不曾醒,醉吐饲猪狗。如此恶男子,缘事不了手。
宿定公港二首 其二。明代。黎贞。 风雨潇潇芦荻秋,人家多住碧溪头。流萤万点光如烛,不照行人一段愁。