杨柳阴阴宪府深,读书因见圣贤心。钟期去后今千载,谁复人间是赏音。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其三。明代。薛瑄。 杨柳阴阴宪府深,读书因见圣贤心。钟期去后今千载,谁复人间是赏音。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
落叶次江观察韵 其一。。马凤翥。 摧枯真觉可怜生,绕地漫天太怆情。红似林花辞故蒂,黄随边草杂寒声。旧承雨露春何蚤,尽脱风霜野乍清。莫向江城高处望,许多溪壑扫难平。
冲啬书事。宋代。曹勋。 山居终日不开门,室有南窗气自温。人籁暂休天籁息,月华将冷照黄昏。
和张簿宁国山门六题·朝阳洞。宋代。梅尧臣。 洞门虽向扶桑开,洞深不放阳乌入。古来道士今莫逢,石壁乳流苔正湿。
忆闷令。宋代。晏几道。 取次临鸾匀画浅。酒醒迟来晚。多情爱惹闲愁,长黛眉低敛。月底相逢花不见。有深深良愿。愿期信、似月如花,须更教长远。
菩萨蛮 其一 新秋夜凉浴罢露坐。元代。邵亨贞。 清江倒浸云峰巧。采菱渡口轻舟小。水面晚风香。蒹葭摇嫩凉。潇湘人渐老。玉佩惊秋早。鸥鸟惯忘机。背人何处飞。