真鼎真炉不无不有，惟正惟中。向静里施工，定中斡运，寂然不动，应感潜通。
老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团打破，顿悟真空。
采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龙。
二物相投，三关一辏，炼出神丹满鼎红。藏身处，且和光混俗，是谓玄同。
沁园春 赠安闲子周高士。元代。李道纯。 真鼎真炉不无不有，惟正惟中。向静里施工，定中斡运，寂然不动，应感潜通。老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团打破，顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龙。二物相投，三关一辏，炼出神丹满鼎红。藏身处，且和光混俗，是谓玄同。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
锦岩有铁泉庵旧址云端父老劝予卜筑于此。明代。区大相。 铁泉旧精舍，还见铁泉流。问讯锦岩胜，知为云水幽。居然异村舍，相劝卜林丘。且共区中赏，何劳方外求。
喜雨用韩昌黎秋雨联句韵。清代。夏孙桐。 深春及中夏，天泽气不会。炎威增暵燥，植物减葱蔼。载涂履若焦，凉宇居非泰。积霾障层峦，涓流弱浅濑。肤寸云偶布，崇朝雨难大。虽殊涤山川，已渐萎萧艾。商羊舞未徵，令龟卜无奈。天心忽相随，泽兆叠占兑。万象迎新膏，百川垂击汰。虩虩动地中，浩浩逼尘外。夜星暗鱼罶，朝霖滞蜩哕。陇稼长有声，野卉湿逾馤。沾犁泥滑滑，灌衢波沛沛。欢呼动一时，生意入群籁。菽穈种未晏，云霓慰殊忲。旧陌浓于茵，新渠绿如带。禽犊皆知乐，螟特可无害。大力润枯暵，此泽非畎浍。普除烦疫灾，岂独大田赖。墉禜祭休陈，桑林舞初蔡。祠官报神施，社祝亦亲酹。侏儒坐环堵，景物对芳荟。园榛抚沾濡，沟潦观訇磕。蛙部增烦声，蜗墙缀编贝。薪湿任积庭，米贱欣指廥。暇席辟尘氛，陈编肆沾丐。且乐就凉轩，何堪拥泥轪。清时颂屡登，伏羽志遐翙。大霖涨溪谷，宣房念冠盖。频年急治河，其策等自郐。徒筑道旁室，未返河伯旆。旱区望滂沱，卑隰盼晴霭。安得二气调，遂静四方壒。所欲异耕刈，斯语久炙脍。蚓窍发迂谈，龙功论报最。化机有时若，民族无颠沛。雄篇韵偶拈，盲说词还霈。聊陈喜欣意，狂愚嗤已太。
御沟十六韵。唐代。吴融。 一水终南下，何年派作沟。穿城初北注，过苑却东流。绕岸清波溢，连宫瑞气浮。去应涵凤沼，来必渗龙湫。激石珠争碎，萦堤练不收。照花长乐曙，泛叶建章秋。影炫金茎表，光摇绮陌头。旁沾画眉府，斜入教箫楼。有雨难澄镜，无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。皋著通鸣鹤，津应接斗牛。回风还潋潋，和月更悠悠。浅忆觞堪泛，深思杖可投。只怀泾合虑，不带陇分愁。自有朝宗乐，曾无溃穴忧。不劳夸大汉，清渭贯神州。
简杨廷评。。张元祯。 鹄鸣海天曙，蓬壶彩云著。琼台倏启扃，翛翛集仙侣。青鸟东方来，翩翩好毛羽。遗我麻姑书，招摇脱凡屣。
次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之。宋代。陈著。 自古年年自有秋，悲秋元只是閒愁。感时只有长庚子，说到衣冠成古邱。
和毅夫倒用无字韵春诗四首 其二。宋代。陆佃。 一别勾芒仅岁馀，不知今度老颜无。管人忧喜何如鹊，与世浮沈可奈凫。拟看笏头花四朵，更栽槐面树三株。若教上番成新竹，须戒人家婢与奴。