大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
诗偈 其三十七。唐代。庞蕴。 大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
留别折子明丈二首。宋代。赵蕃。 行橐何轻重，新诗得卷藏。犹须与先集，并为补山房。更欲询言行，持将益废忘。匆匆语难尽，莽莽恨空长。
和翁秘监彦深喜绝句四首 其三。宋代。程俱。 九重诚意格天关，一夜风回万寿山。银阙琼台迷远近，直疑群玉接萧闲。
善世禅师游方归朝。明代。朱元璋。 前年拜辞去，今春二月归。未闻湖海阔，但见禅眸辉。踏雪来朝觐，家风祖佛规。默坐各无语，方寸究徘徊。樱花才脸笑，柳眼正舒眉。独翁任清净，愚俗多险危。奸猾不善死，到处冢累累。尔心鉴此患，弃家永不回。年年常作客，如蓬被风吹。哀悯自天祐，仁深久必为。切记无住相，与佛莫相违。
独立思故山。宋代。陆游。 溪水初生与岸平，桥头新柳已藏莺。诗缘遇兴玲珑和，酒为逢知烂熳倾。青箬买来冲雨钓，乌犍租得及时耕。今朝独立东风里，叹息无人会此情。
班定远祠。清代。雷钟德。 才俊一门绝辈流，父兄作述自千秋。男儿别有出奇法，手取人间万户侯。