谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。
饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。
看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。
诗偈 其八十五。唐代。庞蕴。 谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
【中吕】普天乐 其十三。元代。关汉卿。 旅馆梦魂为功名，伤离别，可怜见关山万里，独自跋涉。楚阳台朝暮云，杨柳岸朦胧月，冷清清怎地挨今夜？梦魂儿这场抛撇。人去也，去时节远也，远时节几日来也？
市饮。宋代。陆游。 学道无多事，消阴服众魔。春雷惊蛰户，海日浴鲸波。大勇收全胜，灵襟袭太和。何妨会稽市，取酒独酣歌。
登沅州城楼。明代。薛瑄。 缥缈飞楼面面通，霜台多暇此从容。窗含晓日烟霄上，城绕秋山锦绣中。天压大荒均雨露，地包绝域尽提封。小臣弭节裁诗日，诞播皇风万国同。
和昙颖师四明十题·石笋峰。宋代。梅尧臣。 巨石如龙孙，耸耸烟雾里。明明落溪口，纳纳喧滩齿。何当助斋盂，菌蕃徒为美。
胡贰令索诗题尊府方伯公一曲轩。明代。吴与弼。 画省高车久已悬，花封才子正青年。鉴湖一曲幽栖处，明月清风水拍天。
题山寺（一作题悟空寺）。唐代。刘商。 扁舟水淼淼，曲岸复长塘。古寺春山上，登楼忆故乡。云烟横极浦，花木拥回廊。更有思归意，晴明陟上方。