明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭(è)。
良无盘石固,虚名复何益?
明月皎夜光。两汉。佚名。 明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭(è)。良无盘石固,虚名复何益?
明亮皎洁的月光照耀着夜空,东边墙角下不时地传来蟋蟀的吟唱。
北斗星中的玉衡星已指向了孟冬,天上众多的星星是这样闪烁璀璨。
晶莹的露珠啊已沾满了地上的野草,时节流转转瞬间又是夏去秋来。
树枝间传来秋蝉断续的鸣叫,燕子啊不知又要飞往何方?
昔日与我携手同游的同门好友,已经举翅高飞腾达青云了。
可是他们一点也不念曾经的交情,就像行人遗弃脚印一样把我抛弃!
南箕星、北斗星都不能用来盛物斟酒,牵牛星也不能用来负轭拉车!
再好的友情也不能像磐石那样坚固,仔细想来炎凉世态虚名又有何用?
皎夜光:犹言明夜光。
促织:蟋蟀的别名,一作“趣织”。
玉衡:指北斗七星中的第五星。北斗七星形似酌酒的斗:第一星至第四星成勺形,称斗魁;第五星至第七星成一条直线,称斗柄。由于地球绕日公转,从地面上看去,斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬:本指冬季的第一个月,此处指方位。玉衡星已经指向孟冬亥宫之方向——西北方,时已过夜半。
历历:逐个的意思,众星行列分明的样子。
忽:本义为不重视、忽略,这里用引申义,急速、突然的意思。易:变换。
玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了?
同门友:同在师门受学的朋友。
翮(hé):本义为羽毛中间的硬管,指禽鸟的尾羽或翼羽中那些大而硬的角质空心的羽轴。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这里泛指鸟的翅膀。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎,故曰“六翮”。
携手好:指共患难的友谊。
“弃我"句:就像行人遗弃脚印一样抛弃了我。
南箕(jī):星名,形似簸箕。北有斗:即北斗,星名,形似斗(酌酒器)。
牵牛:指牵牛星。轭:车辕前横木,牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。
良:的确。盘石:同“磐石”,特大石,用以象征坚定不移的感情。
参考资料:
1、郭茂倩编 崇贤书院释译.乐府诗集.北京:新世界出版社,2014:307-308
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》的时代和作者向来是汉魏文学研究中的热点问题,各种观点异彩纷呈。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统,找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。《明月皎夜光》的具体创作时间难以确证。
参考资料:
1、孙明君.《青青陵上柏》的作者与作年辨.陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2014(01).
2、徐中玉 金启华.中国古代文学作品选(一).上海:华东师范大学出版社,1999:237
晚霁湖边独步。宋代。敖陶孙。 短短桃身尽著花,微风细雨响芦芽。一晴眼底皆新的,蛱蝶成群聚浅沙。
小室晚酌。宋代。陆游。 病不禁寒怯早霜,东斋随事具杯觞。清时宽大何妨醉,白首龙锺未减狂。枝叶扶檠山果熟,盐醯调适野蔬香。兴阑径觅华胥路,枕藉图书满一床。
鹤梦得人字。明代。唐之淳。 梦随明月下秋旻,敛翅凝眸若有神。偶到洞天经赤壁,舟中逢著姓苏人。
和惠山三唐人诗三首 其三。清代。陈遵。 百感从中来,孤吟动林樾。霭霭山中晖,归鸟飞不绝。琳宫殊壮观,千年几兴灭。一瓢西神泉,常贮南朝月。郁郁涧松寒,霏霏野芳发。叹彼泉下人,匆匆返游辙。
鲁连蹈东海,介子逃西山。方舟信超越,岩径安可攀。
扬烈犹靡惩,置金徒嗟叹。伊余秉拙讷,薄游及兹年。
余怀百门山水尚矣颇有移家之志交春气熙忻焉独往述情遣抱四咏遂成示同好数子 其一。明代。李梦阳。 鲁连蹈东海,介子逃西山。方舟信超越,岩径安可攀。扬烈犹靡惩,置金徒嗟叹。伊余秉拙讷,薄游及兹年。急湍有奔桴,迫路无停辕。惨惨沧流月,悽悽沙塞烟。徒钦静者意,未遂同袍言。偶耕慕庞公,石栖景焦先。扪衷谅有持,顾巳竟谁谖。复来感方寂,解作忧更牵。抑心二十载,始别金门还。积疴谢人徒,颇与疏遁便。眷兹丘园荣,岂美场苗篇。
添字浣溪沙(三山戏作)。宋代。辛弃疾。 记得瓢泉快活时。长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来断送,老头皮。绕扶行不得,闲窗学得鹧鸪啼。却有杜鹃能劝道,不如归。