妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。
悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
西江月·妄想不须强灭。宋代。张伯端。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
橙。元代。刘因。 潇湘千树暮林平,风露诗肠快一倾。蜜恋金丝仍可意,香分绿蚁最关情。洞庭春色元无恙,南国幽姿谩浊清。惟办酒船千万斛,棹歌和月卷江声。
山庄杂兴十首 其五。明代。王廷陈。 天地一虚舟,浮沉双白鸥。半生从失计,万事不关愁。山月杯中映,江云几上流。狂歌人莫测,吾兴属沧洲。
题画赠陈懿卜山人。明代。董其昌。 剑授猿公术,碑穷蝌蚪文。风尘违壮志,图史策闲勋。道广星辰聚,人豪湖海闻。醉乡推祭酒,勿作出山云。
题温处士山居。唐代。钱起。 谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。