二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。
遇土却成三性。
更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。
运入昆崙峰顶。
西江月 其五。宋代。张伯端。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆崙峰顶。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
奉和苑舍人宿直晓玩新池寄南省友。唐代。沈东美。 传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。
泊安仁。明代。李梦阳。 官舟商泊同,城近月濛濛。戍鼓夜长击,渔灯时自红。乌鹊枝难稳,豺狼穴易空。向来论大树,心切古人风。
寄答襄城刘太乙。清代。周起渭。 天音雷奋蛰,地籁风号穴。凤鸣览德辉,鴂啼催暮节。东风吟百鸟,不独梁间鳦。寒蝉与蟋蟀,感秋复悲栗。气化使之然,机至不容遏。此或缘知觉,相将弄喉舌。石窍本无声,水行殊瀄汩。忽然相击触,无心中音律。信知天地间,至妙难理诘。人声得精微,寄兴尤恍惚。中心良雾郁,冲口自风发。但伸所欲言,豪圣莫能屈。在昔周诗亡,始有获麟笔。删定无圣人,风谣乃遗逸。况乏輶轩采,贞淫谁纂述。古今有迁变,何曾昔韵歇。正声本无恙,文士自争夺。特起求名径,真诗乃沦没。此道宋元时,犹未事倾轧。原体本骚人,后来俱派别。英雄当运会,各与时相匹。譬如唤晴鸠,亦有知雨鹬。那将堂上竽,遽厌堂下瑟。有明弘正时,何李气蓬勃。师资浣花叟,余子遭割截。遂钳万人口,攘臂称渠帅。才高任轩轾,流弊始纷出。浸淫嘉隆后,坛坫益增设。同流合泾渭,仇仇分吴越。王李及徐袁,操刀起相杀。古诗丁厄运,古句肆批抹。弹指百年间,诗场三喋血。流传到今日,狡狯又一术。各惩门户非,万象思囊括。借口爱前人,其实事剽窃。遂驱后来秀,点鬼而祭獭。狴牢锢情性,音形图仿佛。刻舟信可求,未苗已先揠。河洛天地中,真声宜未绝。刘子不羁人,心细胆雄拔。披读古人书,落华将讨实。向者携手时,议论何明豁。风诗有正变,天然任流溢。先须觑大幽,元关闯窋窡。然后飏九天,风雷共吹吷。寄我五字诗,字字纸上活。直如排霜筠,曲似拗劲铁。我诗但意造,无文空真质。本乏求名心,信口无爬栉。文章在吾辈,于技等豪末。读书不明道,哆口徒浪说。纵令言语工,根源已先失。而况窈古锦,纷纷争割裂。请观古人门,千秋何嵽嵲。自来争名辈,颈涨面骍热。赭山求楮竹,不能供纸札。盛气凌前人,何曾跻毫发。我作不鸣虫,冬寒墐房室。谈稀舌本强,因君偶枨拨。遂敲古瓦冰,含豪濡秃鬝。怀君结隐处,汝水前荡潏。篱落蚤烟开,衡门数峰雪。想见捋吟须,摇头耸山骨。何当尘土手,往结凌波袜。报章比芝菌,惊雷出枯蘖。更待新诗来,披襟弄明月。
寿封侍御天目刘先生初度。明代。董其昌。 方丈与清都,尧封信有无。卯金来太乙,庚度叶彭巫。万石家声大,三朋骨相殊。鸣珂傅祖砚,怀玉绍庭谟。遂振青毡旧,将同墨绶趋。凤毛元异种,鸾诰表鸿图。持满心尝下,登高胆尚粗。肯为车上舞,甘守谷中愚。令节书云后,徵词爱日符。绣衣将父意,綵笔得朋俱。绛老难为弟,荆丘比壮夫。惭非琼玖质,聊以庆悬孤。
阮郎归。宋代。徐似道。 茶寮山上一头陀。新来学者么。蝤蛑螃蟹与乌螺。知他放几多。有一物,是蜂窝。姓牙名老婆。虽然无奈得它何。如何放得它。