鸣蜩无声秋雨空,半山影落残霞红。手携白羽坐晚色,长松鼓舞来天风。
南风清。元代。吾丘衍。 鸣蜩无声秋雨空,半山影落残霞红。手携白羽坐晚色,长松鼓舞来天风。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
春集东园赋得叶字。宋代。王举正。 芳辰聊命驾,郊野赏心惬。亭幽路郁纡,树密花重叠。暂纾朝绂劳,喜与朋簪接。谈尘逗松枝,宴赏澄竹叶。含和寄箫散,选胜穷登蹑。行乐且踌躇,此游非日涉。
丙午冬再偕杨剑昙北上留别同学诸子。清代。傅寿彤。 匹马频年盼卸鞍,催人风雪又长安。青回野岸边笳冷,白走荒沙乱叶乾。各有诗情随梦转,平分剑影入愁看。天涯难寄相思绪,记取燕山路几盘。
自题画落花蝴蝶便面。清代。孔素瑛。 春去春来花自惜,花开花落蝶应知。年年绿到王孙草,正是花残蝶老时。
邮署武侯茅庐画屏。明代。王以悟。 一从华野幡然后,宇内独君享大名。宋邵明陈空自抱,其如不幸在苍生。
槛砌藏云。明代。饶墱。 生意应时满,浓阴雨后滋。香添金镂曲,色映紫霞卮。醒对花枝笑,吟看树影移。主宾忘尔我,依槛白云随。
悼亡诗。清代。李必恒。 一室何啾啾,人语杂鬼哭。那得少踟蹰,黄泉路迫促。飞来白项鸟,哑哑上我屋。心知不吉祥,其时六月六。病妇晨起坐,清水自膏沐。再拜辞舅姑,双足不能缩。洒泣眼无泪,酸苦只在腹。回头语小姑,语咽气复蹙。可怜我生儿,艰苦赖鞠育。勿以生死异,饥饱时在目。开我嫁时箱,布衣未堪鬻。指日秋风来,改作我儿服。徽音久如何,日月忽已积。枯坐惨不欢,出门昧所历。空房起昼阴,冷气出枕席。窗多蛛结网,案尽鼠行迹。亦有筐中麻,灯火手自绩。亦有所对镜,花钿恣狼藉。徘徊思言笑,仿佛面如觌。回头遽欲语,抚心一摽擗。前夜梦见之,色惨体更瘠。恍惚絮语间,问儿何所食。暂时魂魄聚,觉后泉壤隔。忘情愧太上,庄缶讵忍击?