学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。
有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。
动念三界成，迷失当时路。
诗偈 其一二三。唐代。庞蕴。 学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷失当时路。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
朱明洞。明代。梁以壮。 勾曲来云气，云深四百巅。洞中藏万象，日夜星辰悬。岂有真人出，如闻清啸前。此时心里血，一一化寒泉。
关南阳羽客 其二。明代。区大相。 几度星移物换，经过碧眼方瞳。暂佩药囊市上，旋驱鸡犬云中。卢敖初逢若士，云将再遇鸿蒙。未能九转生翼，乞君一粒还童。
西湖。元代。王恽。 西湖三面簇青山，净拭菱花照翠鬟。苍海月寒龙穴露，彩云仙去凤箫閒。无多楼观犹图画，最好风烟近市阛。郑重绣衣周漕使，画船春酒待予还。
盆池栽莲至秋始花 其四。明代。陈献章。 此夕不能寐，此乐殊无央。下堂步明月，月印花自长。涓涓花间露，夜滴池水香。但惜花月好，那知风露伤。
次渠仅老韵四首 其二。宋代。周行己。 世事人情了，年华鬓发侵。平生忧国泪，老去恋乡心。四壁家千里，三秋书万金。号寒小儿子，念汝故情深。